философия1
философия1
1. Важнейшей чертой философской мысли и культуры эпохи Возрождения является:
-
антропоцентризм
-
провиденциализм
-
космоцентризм
-
скептицизм
2. Характерной чертой философии эпохи Возрождения является:
-
антропоцентризм
-
теоцентризм
-
природоцентризм
-
космоцентризм
3. В каком городе была в 15-м веке возрождена Платоновская академия?
-
Риме
-
Флоренции
-
Париже
-
Милане
4. Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания:
-
антропоцентризм
-
природоцентризм
-
теоцентризм
-
космоцентризм
5. Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения:
-
человек
-
Бог
-
космос
-
природа
6. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:
-
гуманизм
-
природоцентризм
-
теоцентризм
-
идеализм
7. Противопоставление отдельного индивида обществу характерно для:
-
индивидуализма
-
коллективизма
-
рационализма
-
иррационализма
8. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу:
-
индивидуализм
-
хколлективизм
-
Иррационализм
-
теоцентризм
9. Автор «Речи о свободе и достоинстве человека»
-
Николо Макиавелли
-
Гуго Сен-Викторский
-
Пико делла Мирандола
-
Ансельм Кентерберийский
10. Представитель философии эпохи Возрождения:
-
Т.Гоббс
-
Дж.Бруно
-
Анаксимандр
-
Аристотель
11. Положения о бесконечности Вселенной во времени и пространстве, о тождестве Бога и природы обосновал:
-
Фр.Петрарка
-
Фома Аквинский
-
= Дж.Бруно
-
К.Птолемей
12. Итальянский поэт, автор сонетов к Лауре, основоположник гуманизма, критик схоластики
-
Савонарола
-
Петрарка
-
Фичино
-
Вазари
13. Для философии эпохи Возрождения характерна
-
ностальгия по античной культуре
-
комментирование текстов Св. Писания
-
вера в скорый конец света
-
отрицание значимости науки
14. Учение, развившееся в эпоху Возрождения, и утверждающее тождество Бога и природы, что «природа – это Бог в вещах»
-
Пантеизм
-
Провиденциализм
-
Деизм
-
Теизм
15. Освобождение от церковного влияния
-
Экуменизм
-
Контр-реформация
-
Секуляризация
-
Экклезиология
16. Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей
-
Рационализм
-
Сенсуализм
-
Скептицизм
-
Агностицизм
17. Основное утверждение рационализма заключается в том, что
-
Главенствующую роль в науке играет эксперимент
-
Разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека
-
Суть процесса познания состоит только в восприятии мира отдельным человеком
-
Познание мира возможно благодаря божественному откровению
18. Особенности рационализма XVII в. обусловила
-
Математика
-
Эстетика
-
Политика
-
Экономика
19. Французский философ, он же создатель алгебры и аналитической геометрии
-
Ф. Бэкон
-
Т. Гоббс
-
= Р. Декарт
-
Г. Лейбниц
20. Дуалистическая философия характерна для
-
Р.Декарта
-
Ф.Бэкона
-
Ж.Ж. Руссо
-
Дж.Беркли
21. В вопросе о субстанции Рене Декарт придерживался
-
Материалистического монизма
-
Дуализма
-
Плюрализма
-
Агностицизма
22. Утверждение: «Я мыслю, следовательно, я существую» высказал
-
Р. Декарт
-
Фома Аквинский
-
Вольтер
-
Ф. Бэкон
23. Что означает исходный тезис философии Декарта, по-латински звучащий как «cogito ergo sum»?
-
разум – это сила
-
индукция основа всего
-
познание исходит из ощущений
-
если я мыслю, следовательно, я существую
24. Мысль «никогда не принимать за истинное нечто, что я не познал бы таковым с очевидностью» принадлежит:
-
Р.Декарту
-
Ф.Бэкону
-
Дж.Локку
-
.Гоббсу
25. Основное утверждение эмпиризма
-
Высший вид познания – интуиция
-
Всё знание человека основывается на опыте
-
Мир в принципе не познаваем
-
Всё подвергать сомнению
26. Направление, считающее единственным источником наших знаний о мире чувственный опыт
-
Гностицизм
-
Сенсуализм
-
Рационализм
-
Интуитивизм
27. Основоположник эмпиризма, автор первой технократической утопии «Новая Атлантида», автор лозунга «Знание – сила»
-
Декарт
-
Бэкон
-
Беркли
-
Вольтер
28. Основным методом научного познания, по мнению Ф. Бэкона, должна стать
-
Диалектика
-
Индукция
-
Дедукция
-
Эвристика
29. Деление Ф. Бэконом опытов на «плодоносные» и «светоносные» соответствует делению знания на:
-
Естественнонаучное и математическое
-
Чувственное и рациональное
-
Эмпирическое и теоретическоес
-
Прикладное и фундаментальное
30. Согласно Френсису Бэкону, любое познание должно:
-
руководствоваться метафизическими первопринципами
-
пользоваться дедуктивными методами
-
нисходить от абстрактного к конкретному
-
опираться на опыт и двигаться от единичного к общему
31. Философ, считавший, что сознание ребенка подобно чистой доске tabula rasa
32. Война всех против всех» есть естественное состояние, считал
33. Теории «общественного договора» придерживался
-
Платон
-
Гоббс
-
Аристотель
-
Гегель
34. Философ, взявший за основу бытия так называемые «монады»
-
Беркли
-
Лейбниц
-
Гоббс
-
Кант
35. Простая неделимая субстанция согласно Лейбницу
-
Монада
-
Идея
-
Апейрон
-
Материя
36. Представителем субъективного идеализма является:
37. Центральная философская проблема Д. Юма
-
Познание
-
Материя
-
Движение
-
Бытие
38. Центральная проблема в философии французского Просвещения
-
Человека
-
Познания
-
Природы
-
Бытия
39. Основная идея философии французского Просвещения
-
Приоритет разума как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества
-
Агностицизм
-
Клерикализм
-
Приоритет чувственного познания мира при решении проблем человеческого общества
40. К числу важнейших идей французской философии эпохи Просвещения нельзя отнести
-
Идею равенства всех людей
-
Идею приоритета коллективного над индивидуальным
-
Идею прав и свобод человека
-
Идею прогресса
41. Сущность деизма состоит в
-
Сведении роли Бога к творению материи и первотолчку
-
Растворению Бога в природе
-
Признании постоянного вмешательства Бога в процессы, происходящие в человеческом обществе
-
Утверждении о наличии у Бога двух ипостасей
42. Представитель философии Французского Просвещения
-
Кампанелла
-
Спиноза
-
Ж.-Ж. Руссо
-
Лейбниц
43. Человек рожден быть свободным, — а между тем везде он в оковах», — утверждал
-
Ламетри
-
Руссо
-
Вольтер
-
Гельвеций
44. Причиной неравенства в человеческом обществе Ж.-Ж. Руссо считал
-
Собственность
-
Власть
-
Наследственность
-
Воспитание
45. Французский философ, сторонник сенсуализма
-
Локк
-
Кондильяк
-
Декарт
-
Шеллинг
46. Центром европейского Просвещения в середине 18-го века была
-
Англия
-
Германия
-
Россия
-
Франция
47. Идея правового государства включает в себя положение о
-
Разделении властей
-
Пагубности частной собственности
-
Приоритете общечеловеческих ценностей
-
Недопустимости эксплуатации человека человеком
48. Французский философ, веривший во всесилие воспитания и доказывавший, что люди от рождения обладают равными способностями
-
Гельвеций
-
Фихте
-
Гоббс
-
Паскаль
49. Хронологические рамки немецкой классической философии
-
XV в.
-
= XVII в.
-
= XVIII – XIX вв.
-
XVI
50. Философ, автор «Критики чистого разума»:
-
Спиноза
-
Гегель
-
Кант
-
Декарт
51. Важнейшее философское произведение Иммануила Канта
-
Метафизика
-
Наука логики»
-
Критика практического разума»
-
Красота в природе»
52. Предметом теоретической философии по И.Канту должно быть исследование:
-
природы и человека
-
вещей в себе»
-
законов разума и его границ
-
бытия Бога
53. По И.Канту, для того чтобы знание было достоверно, оно должно:
-
быть согласованным с опытом
-
противоречить законам логики
-
опираться на очевидные принципы
-
быть всеобщим и необходимым
54. И.Кант считает, что пространство и время:
-
существуют независимо от нашего сознания
-
это категории материи
-
есть врожденные, доопытные формы чувственности
-
являются формами бытия вещей
55. В философии И. Канта «вещь в себе» - это
-
Синоним понятий «Бог», «Высший Разум»
-
То, что наличествует в нашем сознании, но нами не осознается
-
Неизвестная первопричина мироздания
-
То, что вызывает в нас ощущения, но само не может быть познано
56. В философии И.Канта, антиномии имеют место там, где с помощью человеческого рассудка пытаются делать заключения о:
-
мире «вещей самих по себе»
-
мире опыта
-
какой-либо части целого
-
конкретном событии
57. Смысл категорического императива И.Канта можно раскрыть таким образом: поступай по отношению к другим так, как:
-
они того заслуживают
-
ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе
-
поступает добродетельный человек
-
подсказывают тебе твои внутренние чувства
58. Утверждение: «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время стать и принципом всеобщего законодательства» принадлежит
-
Гегелю
-
Канту
-
Ницше
-
Марксу
59. По мнению И. Канта для формирования человека как нравственного существа принципиальное значение имеет
-
Природная доброта
-
Нравственный долг
-
Соблюдение общественных норм
-
Разумность и осмысленность поведения
60. Философ, автор «Феноменологии духа», «Науки логики», «Философии истории», «Философии права»:
-
Гегель
-
Кант
-
Спиноза
-
Декарт
61. Философии Г.Гегеля присущ:
-
пантеизм
-
бихевиоризм
-
панлогизм
-
атеизм
62. Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей, называется:
-
софистика
-
диалектика
-
монадология
-
гносеология
63. Реальность, составляющая основу мира, по Гегелю:
-
природа
-
Бог
-
Абсолютная идея
-
человек
64. Представитель немецкой классической философии:
-
Шпенглер
-
Зиммель
-
Рассел
-
Фейербах
65. Кто из нижеперечисленных мыслителей не относится к представителям немецкой классической философии?
-
Кант
-
Фейербах
-
Ницше
-
Шеллинг
66. Представителем материализма является
-
Аврелий Августин
-
Соловьев
-
Платон
-
Фейербах
67. Разделил действительность на «мир вещей в себе» и «мир явлений»
-
Гегель
-
Шеллинг
-
Кант
-
Декарт
68. Не является характерной особенностью немецкой классической философии
-
Стремление к полноте, системной стройности мысли
-
Рассмотрение философии как высшей науки, как «науки наук»
-
Опора на разум как высший способ познания мира
-
Отрицание трансцендентного, божественного бытия
69. Мыслитель, проживший всю жизнь в Кенигсберге, преподававший в тамошнем университете
-
Гегель
-
Кант
-
Ламетри
-
Радищев
70. Согласно Гегелю истинным двигателем мировой истории является
-
Мировой Дух
-
Природа
-
Деятельность героев и вождей
-
Дух народов
71. Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию
-
Иррационализм
-
Рационализм
-
Эмпиризм
-
Скептицизм
72. Философское направление, утверждающее, что разум лишь плавает по поверхности вещей, тогда как сущность мира открывается нам посредством интуиции, переживания, понимания
-
Философия жизни
-
Неорационализм
-
Прагматизм
-
Феноменология
73. К представителям «философии жизни» относится
74. Волю как главный принцип жизни и познания рассматривал
-
Шопенгауэр
-
Шпенглер
-
Дильтей
-
Зиммель
75. Артур Шопенгауэр считал субстанцией, первоосновой мира
-
Волю к жизни
-
= Волю к власти
-
Мировой дух
-
Жизненный порыв
76. Центральное понятие философского учения А.Бергсона – жизненный порыв (élan vital). Его познание возможно с помощью:
-
инстинкта
-
интеллекта
-
интуиции
-
сверхсознания
77. Кто является автором следующих произведений: «Весёлая наука», «По ту сторону добра и зла», «Человеческое, слишком человеческое»?
-
Фридрих Ницше
-
Мартин Хайдеггер
-
Анри Бергсон
-
Людвиг Фейербах
78. Родоначальник позитивизма
-
Эдмунд Гуссерль
-
Анри Бергсон
-
Фридрих Ницше
-
Огюст Конт
79. Направление современной философии, являющееся материалистическим
-
Экзистенциализм
-
Неотомизм
-
Марксизм
-
= Феноменология
80. Направление современной западной философии
-
= Буддизм
-
Прагматизм
-
Томизм
-
Агностицизм
81. Иррационалистическое направление в философии XX века
-
Экзистенциализм
-
Прагматизм
-
Неопозитивизм
-
Прагматизм
82. Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в переводе на русский язык означает
-
Любовь
-
Познание
-
Существование
-
Развитие
83. Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма
-
Бытие природы
-
= Индивидуальное бытие человека
-
Бытие общества
-
Бытие Абсолютного Духа
84. Положения об абсолютной свободе человека, его заброшенности и одиночестве, о пограничной ситуации, способной открыть истинную сущность человека, обосновывались в философии
-
Неопозитивизма
-
Экзистенциализма
-
Структурализма
-
Психоанализа
85. Направление философии, в котором человек рассматривается как самодетерминирующееся, самосозидающее существо
-
Фрейдизм
-
Экзистенциализм
-
Феноменология
-
Прагматизм
86. Экзистенциалистскому взгляду на человека соответствует утверждение о том, что
-
В нашей жизни всё случайно, непредсказуемо, а потому надо плыть по течению и надеяться на везение
-
Человеческие поступки определяются бессознательными желаниями, о которых мы можем не догадываться
-
Что бы человек ни предпринимал, всё, в конечном счёте, зависит не от него, а от судьбы, рока
-
Человек обречён быть свободным и нести за свои поступки абсолютную ответственность
87. К важнейшим особенностям русской философии нельзя отнести
-
Стремление к целостному познанию
-
Нравственно-антропологический характер
-
До-систематический, до-логический характер
-
Эмпирико-сенсуалистический характер
88. Одной из сквозных идей русской философии является идея апокатастазиса, суть которой в
-
Спасении всех людей без исключения: и праведников, и грешников
-
Построении свободного теократического государства
-
Оправдании Бога, снятии с него ответственности за существующее на земле зло
-
Воскрешении всех когда-либо живших на земле людей
89. К характерным особенностям русской философии относится:
-
Рационализм
-
Эмпиризм
-
Антропологизм
-
Панлогизм
90. Русский мыслитель, автор романов «Подросток», «Бедные люди», «Идиот», «Бесы»
-
Толстой
-
Гоголь
-
Достоевский
-
Циолковский
91. Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым
-
Философия всеединства
-
Этика ненасилия
-
Почвенничество
-
Народничество
92. Главное нравственное правило с точки зрения Л.Н. Толстого
-
Страдающего убей
-
Не противься злому
-
Познай самого себя
-
Служи отечеству верой и правдой
93. Страна, где Владимир Соловьев в третий раз встретился с видением Софии как образом вечной женственности и премудрости Божией
-
Египет
-
Греция
-
Индия
-
Палестина
94. Автором работ «Смысл любви», «Красота в природе», «Оправдание добра»,
«Чтения о богочеловечестве» является
-
= Владимир Соловьёв
-
Николай Бердяев
-
Павел Флоренский
-
Алексей Лосев
95. Концепция …. характерна для Вл. С. Соловьева.
-
Славянофильства
-
Всеединства
-
Интуитивизма
-
Имяславия
96. Одна из главных идей философии всеединства
-
Воскрешение всех живших на земле людей
-
Философия должна помогать человеку решать насущные проблемы жизни
-
Невозможность достоверного познания Абсолюта
-
Недопустимость любых форм насилия в общественной и государственной жизни
97. Высшей, наиболее совершенной формой любви, по мнению В.С. Соловьева, является
-
Любовь матери к ребенку
-
Любовь между мужчиной и женщиной
-
Любовь к Родине
-
Любовь к истине
98. Отечественный мыслитель, впервые создавший всеобъемлющую философскую систему на началах христианского гуманизма
-
Достоевский
-
Бердяев
-
Соловьев
-
Радищев
99. Русский мыслитель, который в работе «Имена» доказывал, что между именем и его носителем есть глубокая связь
-
Булгаков
-
Флоренский
-
Чижевский
-
Чижевский
100. Одно из главных произведений С.Н. Булгакова
-
Смысл творчества»
-
Свет невечерний
-
Столп и утверждение истины»
-
Смысл творчества»